简介
太山龙泉寺,是山西省重点文物保护单位(第四批),明、清时期建筑,位于太原市晋源区风峪沟太山。原名昊天观,始建于唐景云元年(70年),初为道教,金元时期被毁,明初重建,改为佛寺。寺因山势而造,分上、下两院。上院为明代重建的观音阁。下院大雄宝殿为双层楼阁式建筑,下层奉观音菩萨,上层奉释迦牟尼佛。院东立无字唐碑,寺西有墓塔六座。
历史记载
据旧方志所载,龙泉寺原为道教昊天祠,始建于70年(唐景云元年),毁于金元战火,39年(明洪武二十四年)重建时改为佛寺,并将附近的观音、童子等5寺并入。据说当时天旱无雨,地方官员和众百姓齐至太山拜佛祈雨,发现了汨汨而流的泉水,以为是虔诚求雨有应,龙王赐泉,于是给寺院冠以“龙泉”之雅名,并在泉水之上修建了龙王庙。自此,太山因有龙泉水而名声大振,远近朝山拜佛之人络绎不绝,龙泉寺里晨钟暮鼓,香火旺盛。
特点
太山龙泉寺坐北朝南,殿阁楼台依山势而建,高低参差,层层铺开。山门之外是一大片平地,窑洞式的乐楼台基至今尚存。山门为悬山顶,额曰“山林古刹”,门檐之下的椽柱头上还保留着道家“八卦”痕迹。左右两翼钟、鼓楼为砖木结构,钟楼上的铁钟系75年(清乾隆十年)补铸,至今完好无损。进入山门便是前院,迎面二层大雄宝殿,面宽五间,进深二间;底层砖砌窑洞,供奉观世音菩萨;上层砖木结构殿堂,原奉佛祖释迦牟尼,殿顶的天棚上悬塑彩绘着二龙戏珠,二龙昂首欲飞,活灵活现,栩栩如生。院中遍植牡丹、芍药、月季等花卉,隅有株唐代古槐,逢春夏花开时节,满院清香沁人心脾。前院东北隅古树一旁,有一通高5米、宽米的大石碑,为7年(唐景云二年)所立,字迹泯灭,已不能辨识,但碑额上雕镌螭首仍存,尚能看出唐代风格。
龙泉寺后院
龙泉寺后院的平台开阔宽敞,周砌十字花墙低栏,中间并列着3座八角攒尖顶建筑,分别是观音、文殊、普贤3殿,为年(明嘉靖十七年)所建。正中观音阁为八角形状,黄色雕花琉璃脊,五彩斗拱,出檐深邃,建筑结构奇巧玲珑;阁中正面靠墙塑释迦牟尼三身佛,阁两侧有四大天王护法神像,其余空处则为立体感极强的人物、殿宇、山水、花草等悬塑;阁中央六角莲花台上端坐着观世音菩萨,两旁十八罗汉面对菩萨,作朝拜状。墙壁上悬塑着各路神仙会聚海波之上,其构思独具匠心。观音阁两侧为文殊、普贤二殿,分别有文殊骑青狮、普贤乘白象泥塑。
太山龙泉寺观音阁
太山龙泉寺观音阁之北山坡上有一“莲花宝洞”,俗称“皇姑洞”、“崔姑姑洞”,相传唐代某丞相之女不愿入宫为妃,削青丝入空门住在此洞;另一说是有崔姓女子,随父亲做官居住在晋阳,因婚姻不幸看破红尘,出家为尼居住在太山莲花洞中。莲花洞之北更高处有一巨石,状若卧虎,巨石中间有天然小洞,传为寺院高僧静坐养心之处。龙泉寺东数十步有龙泉洞,洞上建有龙王庙,清洌甘甜的泉水自洞中流出,此即传说中人们发现的泉眼,每逢天旱,人们便在此处祈祷龙王普降甘霖。
旅游资源
太山龙泉寺地处偏僻,日军入侵和解放战争时期均无太大损坏。0世纪80年代,国家有关部门对龙泉寺进行维修,定其为太原市重点文物保护单位,现已是雕梁画栋、金碧辉煌。近年,太原市成立了太山文物管理所,投巨资将原上山羊肠小路铺砌为层层石阶,更是锦上添花。游人行走在半山石阶上,如烟如云的浓雾时聚时散,虚无缥缈,山峦绿树飘浮在半空,鸟鸣鹊叫,分外清脆悦耳。登上太山远眺,只见南连龙山、北接蒙山,苍茫浩瀚,云天相连,大有飘飘欲仙之感;近观树高林密,龙泉寺幽雅安静,自有一股新清的自然美神韵。每当霜秋时节,满山红叶,流连忘返。
山西省情省况省情概况:山西的历史沿革与变迁省情概况:行政区划省情概况3:自然环境省情概况:人口状况历史人文:山西历史历史人文:太原历史三晋历史名人山西历史人物总览荀子(思想家教育家山西安泽)白居易(唐诗人祖籍太原)王翰、王昌龄(唐诗人太原)王勃(唐诗人河津)王维(唐诗人运城)王之涣(唐诗人新绛)卢纶(唐诗人永济)柳宗元(唐永济)孔三传(北宋诸宫调的发明者晋城)元好问(金末元初文学家忻州)关汉卿(元代戏曲作家运城)罗贯中(元末明初小说家太原)
赵树理(现代山药蛋派创始人沁水)
司马光(北宋史学家夏县)徐继畲(清朝地理学家五台)米芾(北宋书法家画家太原)傅山(明清书法家思想家)王诜(北宋画家太原)高克明(宋代画家新绛)晋文公(春秋临汾)唐叔虞(西周晋国的始祖晋祠“桐叶封王”太原)李世民(唐皇帝太原)武则天(唐女皇文水)郭子仪(唐军事家太原)
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杨业(北宋名将太原)
蔺相如(战国赵国政治家柳林)廉颇(战国太原)赵雍(战国赵武灵王灵丘)
王彦(南宋“八字军”抗金名将长治)李牧(战国赵国名将右玉)文化名人介子推(春秋寒食节介休)程婴(春秋晋国义士“赵氏孤儿”忻州)法显(东晋高僧临汾)慧远(东晋净土宗高僧原平)陈廷敬(清朝《康熙字典》的总裁官晋城)雷履泰(清票号创始人平遥)山西名胜古迹太原-晋祠太原-天龙山石窟太原-太山龙泉寺
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