盘子作为柳林县特有的一种民俗性载体文化，不仅具有独特的审美价值，还蕴含着浓厚的文化内涵，有着突出的民族性和民众性，日前已被国家列为非物质文化遗产。
盘子起源“盘子会”起源于古代搭棚祭神活动。明代，柳林镇商品经济发展迅速，原始的神棚不能满足民间宗教信仰活动的需求，开始有匠人模仿唐代之“祭盘”，将民间庙宇与神像按比例缩小，这种浓缩的庙宇活卯活鞘，从而就有了盘子。
盘子构造易装易拆易保存，比用砖木修建的庙宇造价低，一般高约三米至四米，呈现出四角或六角，分为单层或多层，内设数个神龛，供奉天官、财神、观音等神像，凡是常见的庙宇神灵，几乎全部可以供于一座阁楼之中。盘子内部装饰精雕细刻、油漆彩绘，绘画主要分布在内装板上，以各种历史故事、神话人物、神话传说为主要题材，如四大金刚、十八罗汉、麒麟送子、观音菩萨、二十四孝图等。
盘子功能关于盘子会的功能，柳林民间有许多说法，但最主要的功能是求子。不生育或想生儿子的人家，就会去偷盘子里供献的面塑，有的偷一对“小鸟”，有的把“枣囤囤”盖子偷走。如果来年心愿得偿，他们就会用几倍、几十倍的供品来还愿，同时还会在盘子的周围挂上大大小小的红灯笼，灯笼上写的最多的就是“有求必应”。
盘子管理盘子会的管理、保留和传承了民间社区组织，以每座盘子为核心，由一名“主人家”（社首）和七八名纠首组织社家，负责筹集钱资、搭盘、出盘、祭祀、娱神、卸盘等活动，社家每年轮换，民主推选、民主自治，是乡土社会稳定和谐的重要基础之一。
盘子活动每年的正月十五前后，全国各地慕名到柳林的人们徜徉在一座座盘子之间，感受当地独特的民俗氛围。每当夜幕降临，在盘子边搭起煤塔并点燃，祭拜后人们围着旺火扭秧歌，场面非常温馨、壮观。同时，当地的各种民间艺术活动也在这一时段掀起了高潮，伞头秧歌、唢呐吹奏、转九曲等活动纷纷亮相，人们载歌载舞，共庆节日，祈求来年风调雨顺。
----目前，柳林有各类盘子二百余座，县城有一百二十余座，穆村有八十余座。现存最古老的盘子是清光绪二十六年（）穆村沙曲的木刻盘子。柳林县最大的盘子制作户是穆村的王兴地，全县能独立完成盘子制作的仅四五人。
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